旅游趣聞：安徽有黃山、天柱山、九華山等，歐陽修為何獨愛浮槎山_旅游

原標題：旅游趣聞：安徽有黃山、天柱山、九華山等，歐陽修為何獨愛浮槎山

說起安徽省的知名山脈，那可是不在少數。大家耳熟能詳的首先就是世界自然和文化雙遺產、世界地質公園、國家5A級旅游景區的黃山；再有就是國家森林公園、國家地質公園、世界地質公園、國家5A級旅游景區的天柱山；還有“中國佛教四大名山”之一、素有“東南第一山”之稱的九華山……有意思的是，就在省會合肥還有一座被譽為“北九華”的山，今人多不熟知，反倒是被宋代的歐陽修推崇有加——它就是浮槎山。

單單說“浮槎山”這個名字，能正確讀出來的人還真是不多?！伴丁蓖安琛币?，是“木筏”的意思。在中國古代神話當中，這種“木筏”是神仙、圣者用來往返海上和天河之間使用的工具。如果你一直記不住這個名字，那就告訴你一個訣竅——你大可在心底把它讀成“浮‘茶’山”，因為這座山上真的有許多茶樹，當地還因此獨創了一個品牌，叫“浮山云霧”。

浮槎山大部分都坐落在肥東縣，全山橫跨了合肥和巢湖兩座城市，山脈不大，主峰高度約為400余米，整體呈西南、東北走向，正對著巢湖湖心，山體細長，周邊一馬平川，看上去整個山真像是一具漂浮在淼淼江海上的浮槎。無疑，這是一座有故事的神山。據《博物志》記載：“舊說云，天河與海通，近世有人居住者，年年八月，有浮槎去來，不失期”。有時間——每年的八月，有工具——浮槎……神仙、圣者等據此要點，就可以往返仙、凡兩界了！

傳說晉隆安年間，新羅國王近宗金喬覺（也就是“金地藏”）乘浮槎到了天庭，向其表兄玉皇討官，不料遭到拒絕?；秀遍g不慎失足跌落，正巧砸在浮槎之上！而此刻浮槎之上又正好有九條龍在飲水，瞬間將它們石化——木筏隨即變成了山，九條龍也變成了九座山峰。面對此情此景，金喬覺頓悟了，從此便在這里打坐修行，開辟道場，傳經送道，以至于從此以后這里便有了“北九華”之稱。

山有多高，水就有多深——這是老輩子人常說的一句話。那么，在浮槎山上，是不是也會有水呢？答案是肯定的——浮槎山上是有“清濁二泉”的！而且最讓人想不到的，是唐宋八大家之一的歐陽修曾為此寫了一篇名為《浮槎山水記》的文字來！因此可以這樣想象——別看浮槎山現在人氣不旺，這在古代尤其是北宋年間，肯定就是一處人見人愛、花見花開的“網紅景區”！

文人雅士好茶善飲……可以想象，歐陽修絕對是精通此道的專家級人物，浮槎山的泉水和茶葉如果不好，歐陽老爺子是斷不會寫出那么多文字的！而且，按照歐陽修的意思，浮槎山內的山泉和無錫市的惠山泉其實是不相上下的！但惠山泉已經有了“天下第二泉”的稱謂，又得到茶圣陸羽的推崇，估計本來想把浮槎山山泉叫“天下第三泉”的，后來想想算了，還是謙虛一些吧，便叫了“天下第七泉”了！

浮槎山的山頂有座齊都峰，山峰之上有座院子，在院子的東側，有一處一人多高的石砌簡易房——浮槎山最奇妙的“清濁二泉”就隱藏在這里。門的北側有一方黑底金字的標牌，上書“清濁二泉（合巢泉）、肥東縣人民政府2015年4月8日公布”等字樣——說明這里已經是縣級文保單位了！室內有南北兩個池子：北邊是一個方形的池子，叫“清泉”，又名“合泉”。池水深約半米，明澈如鏡，池底石塊的紋理清晰可辨，不見一絲纖塵；南邊是一個圓形的池子，為“濁泉”，又名“巢泉”。池水清潤，池底乳白。據說，最奇妙之處就在于，這兩眼泉不管外界如何變化，大雨不漲，久旱不涸，汲取多少，流出多少，兩眼泉水始終保持尺把深的水位。

如今，浮槎山基本也是在“從前有座山、山上有座廟”流俗類的旅游開發窠臼中，人們新修的一條旅游山路，到這里大多還只是到主峰的大山廟（又名甘露寺）上上香，似乎除此之外便再沒有別的項目了！人文景觀沒有被發掘出來，而形成獨具特色的風景線……對此，大家有想法和建議呢？歡迎留言討論！

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